Shrewd's Ice-cream Studio

　　传统认为，某些宝石与一年中的不同月份有关联，在其“影响”下出生的人物意味着幸运或重要。这或许根源于古代的信仰——宝石来自于天国。许多文化将宝石与黄道12宫联系在一起。诞生石的选择因国家而异，可能取决于宝石是否可得、当地的传统或时尚。佩戴诞生珠宝的风俗始于十八世纪的波兰，伺候便传遍整个世界。最常见的一组诞生石如下图所示：

 

 

一月诞生石——石榴石(garnet)

　　Garnet由拉丁文“granatum"演变而来，意思是“像种子一样”。石榴石是人间最资深的宝石，从古埃及时代开始，人们就视石榴石为太阳神制造出来的圣物，因为它在阳光下闪耀着太阳般的光辉。神话中，石榴石是隐藏不住的，即使在黑暗中也看得清楚它那火焰般的红色光彩，诺亚就曾把石榴石挂在方舟中照明。在中东，石榴石被选做王室信物。许多波斯人将石榴石常常作为君主的偶像而崇拜。古埃及人和腓尼基人认为石榴石可以温暖人心，让持有者拥有平静的心情和永不间断的爱情，并得到看透人世一切的能力，因而人们不但把它做为装饰物，还当做避邪物和护身符佩戴在身上。它的石语就是：贞操、友爱和忠诚。 

 

(十八、十九世纪的波西米亚红榴石项链。据说它能治愈温暖人心。)

 

 二月诞生石——紫水晶(amethyst)

　　Amethyst在希腊语中原意是“不易破碎”。它是天主教的司教石，并被视为皇族的象征。在希腊神话中，月亮女神阿尔忒弥斯有次和酒神狄奥尼索斯起了冲突。恼怒的酒神宣布要让他遇到的第一个女人被老虎吃掉。恰巧一名漂亮的少女Amethyst经过，酒神便唤一只凶恶的老虎冲向少女。危难之中月神把少女变成了一块纯洁的水晶来保护她。这时酒神幡然醒悟，为表示歉意，便将葡萄酒倒在Amethyst石化的躯体上，从此水晶便有了美丽的紫色。古人认为紫水晶能促进人们舒缓压力，互相谅解，澄净心灵，并且它最出名的功效，拜狄奥尼索斯所赐，就是能治疗酒鬼。它的石语就是：平和、诚挚和善良。

　　(自希腊和罗马时代，抛光的水晶球就被一直用来预测未来。一块完美无瑕、大得足以磨光的宝石得之不易，因而更添加其神秘色彩。神秘家凝视着水晶球，再解释那迷糊不清的“影像”。)

(由日本龙支撑的水晶球。自希腊罗马时代以来，抛光的水晶球就一直被用来预测未来。一块完美无暇、大得足以磨光的水晶得之不易，因而更增加其神秘色彩。)

 

三月诞生石——海蓝宝石(aquamarinl)

　　Aquamarinl来源于拉丁文“海水”。它是祖母绿的姐妹石，因其清澈湛蓝如海水的色泽而得名。在希腊神话中，海蓝宝石产于海底，由老海神涅柔斯的女儿——50个海洋女神们的眼泪化成，是海水的精华。希腊人认为海蓝宝石能让航海员消除恐惧，并消除海难的神奇力量，因而它长期以来被人们奉为"勇者之石"。传说佩带海蓝宝石能使人具有先见之明。它还具有催眠和镇邪的力量，并被看成幸福和永保青春的标志，因此海蓝宝也常被用來当作结婚纪念石。它的石语就是沉着、勇敢和聪明。 

 

四月诞生石——钻石(diamond)

　　Diamond来源于希腊文“Adamas”，意为坚硬无比，不可征服。古人视钻石为最纯净之物。在梵文中钻石一词即为雷电之意，借以表达钻石由闪电而生的信仰。埃及人认为，无名指的血脉是直接引进心房的爱情之脉，象征爱情永恒不变。古希腊人相信钻石是陨落到地球上的星星碎片，甚至有人认为钻石是天神滴落的眼泪；人们也一度认为钻石是由天水或天露而来。在中世纪末期，在一些有关宗教的书籍中，描写大祭师亚伦的胸牌和新耶路撒冷的基石因镶有钻石而具有神力。按基督教的习俗，钻戒应戴在无名指上，据说是因为神父用戒指顺序轻触新人左手的三只手指，并说“奉圣父、圣子、圣灵之名”，最后正好落在无名指上。因此，自1477年奥地利大公麦西米伦与法国勃艮地的玛丽公主将钻戒作为订婚信物，到15世纪法王查理七世开启平民也可拥有钻石之风，上至达官显贵下至平民百姓，相爱的男女无不期待着自己能被箭端镶满钻石的丘比特“爱神之箭”射中，更相信佩戴在左手无名指上的钻戒，将爱情之脉通过指尖与心相连，心心相印。它的石语就是纯洁、高贵以及……权力。

 

 (图为加里南一号钻石。它配饰在英国王冠珍宝的君主权杖上。)

 

五月诞生石——祖母绿(emerald-beryl)

　　祖母绿的名称起源于古波斯语，后演化成拉丁语smaragdus，又讹传成esmeraude、emeraude或emeralde。而成为现代的英语拼写形式，则可回朔到十六世纪左右。它的历史是一个由传说和迷信纠织在一起的网。早在罗马时代，祖母绿被认为是爱神维纳斯的宝石，因而恋人们认为它具有提示被爱者忠贞与否的魔力。

　　祖母绿鲜艳的绿色在古代就被视为奇迹，罗马诗人小普林尼曾经给予这种绿色高度评价： “确实，没有任何一种宝石具有更赏心悦目的颜色，对眼睛来说是那么感到舒服，特别是，每当目不转睛地停留在嫩嫩的草坪和树叶的时候，但，这与祖母绿的色泽来说，祖母绿更加令人感到快慰。可以说，没有任何绿色是那么浓。除了各种贵重宝石外，它是唯一能使人百看不厌的宝石。不论是阴是晴，或是人工光的效果不使它呈现何种变化，它总是发出又柔和又浓艳的光芒。”它被认为代表忠诚、仁慈和善良。

 

(祖母绿镶嵌的十字架胸坠)

　　想要打开隐秘的门锁和柜子，寻找被巫师或龙藏起来的宝藏？那你需要带上一朵蓝色菊苣。没错，这话来自霍格沃茨的斯普劳特教授。首先，你得在7月25号即圣詹姆斯节那天中午或午夜找到花，然后使上一把金色剃刀把它割下来。切记，在这过程中你得闭嘴。如果你没管好你的嘴，那死神就离你不远了。赫敏的草药学老师就是这么教导的。

　　不过，如果你要对付的是类似所罗门的宝藏，或者关押魔法师梅林的大橡树此类级别的东西，你需要比蓝色菊苣威力更强大的钥匙(它还没在哈利波特的日常课程中出现过，不过没准会记录在霍格沃茨学院图书馆的高级魔法书里)。这是一种长着人类笑脸的紫罗兰，能打开一切门锁并照亮黑暗的笑花。

　　笑花最初出现在所罗门有关的传说里，据说由所罗门图章戒指的碎片变成。在欧洲民间传说里，笑花隐藏在“草原后面的峡谷，紫罗兰的花丛”中，由“狮身人首龙尾兽看守”。这头怪狮“鬃毛为毒蛇盘绕，皮肤像乌龟壳一样坚硬”，要战胜它们可非易事。即使你能找到那座峡谷，战胜那头狮子，找到那朵笑花，还有一个麻烦等着你，因为笑花的长相让每个看到的人都忍不住发笑，但如果真笑出声就等于前功尽弃。所以智取才是上策。

火焰•火神

冰之璇玑

我赞美阿耆尼祭司(火焰)，
神圣的祭祀执行者，
咏歌者，财富赐予者。
他受到古代仙人赞美，
他受到今日仙人赞美，
但愿他把诸神带来！
但愿仰仗他获得财富，
兴旺发达，蒸蒸日上，
英雄辈出，名声远扬。
他主宰着各种祭祀，
是秩序的光辉的保卫者，
在自己宅内不断增长。
愿他对我们，如父对子，
阿耆尼啊！容易亲近，
愿他与我们同居，为我们造福。
——《梨俱吠陀》•火神阿耆尼颂诗

千万年来，人类与火的关系一直神秘而密切。在那最初产生于熊熊火焰所造成的神秘又魔幻的气氛中，火的神奇性质使它成为生命的一个源泉。它是光与热的象征，并具有鲜血、红宝石、朱砂那样富于象征意义的色调。那是太阳的色调，人们正是用这些颜色郑重其事地描绘着自己的形象，以及人类文明进化的传说。

(一) 天火到人间

远在蒙昧洪荒时期，没有火的世界是恐怖的，是黑暗的，是寒冷的，更是野蛮的。如果火的力量没被发现，人类估计现在还处在混沌阶段。从某种意义上说，火是人类从野蛮阶段进入文明阶段的决定性力量。因此当希腊神话中的普罗米修斯从天上为人类盗来火种时，他也给人类带来了文明和进步，使我们与野兽区别开来并成为真正意义上的人——这就是众神要惩罚普罗米修斯的缘故。

a) 三皇之首燧人氏
中国古代传说的“三皇”，其实约有六种版本之多，共计有“燧人氏”，“伏羲氏”，“女娲氏”，“祝融氏”，“神农氏”和“黄帝氏”。其中，燧人氏传说是中国最初发明用火的神人。
《周礼》说：“燧人氏钻木取火、炮生为食，令人无腹疾，而有异于禽兽。”说的是燧人氏教人钻木取火之前，先民还停滞在茹毛饮血的阶段。《韩非子•五蠹》中提到：“有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说（悦）之，使王天下，号之曰燧人氏。”说的是燧人氏发明人工取火的方法，开创了熟食新时代。
燧人氏发明了火，结束了生食时代。随着熟食的出现，人们的营养补给大大增加。一般推论，燧人氏的时代约相当於旧石器时代中期，即应在一万年前左右。火的出现是继人类的直立行走之后产生的又一次重大革命。按照史前文化的发展规律推想，火的发明者“燧人氏”排在中国三皇的首位，应无疑义。

b) 非洲神话的火源
来自人类发源地的非洲神话，是由非洲部落的人们代代口述相传的歌谣。火焰的来由在这里主要分为两种：
雨林里的矮人族——俾格米人的神话说，火是人类祖先从天神的园子里偷来的。马里的多贡人讲他们的第一个祖先从天上偷火，然后骑着彩虹飞回人间。赞比亚的伊拉人神话说，黄蜂是唯一飞得高可以到天空的动物，它把火从天神那里取来，带到大地的。博茨瓦纳神话则认为火是从山洞里出来的，是天神莫迪莫的一个仆人。它愿意为人类服务，但人类同时必须给它回报。这一类的神话主要是讲人类如何从天上取得火。
不过，乞力马扎罗山的瓦恰盖人有个神话《缪里勒的故事》。人类英雄缪里勒坐凳子到天上，发现那里没有火。他把木头劈成尖的和扁平的，“转动尖的木头让它迸出火花”，再“点然干草”，“生起火来”。这个故事与中国的“燧人氏钻木取火”异曲同工，不过在这里是人类英雄把人间的火带到天上。

c) 盗天火的普罗米修斯
古希腊三大悲剧家之一埃斯库罗斯的著名悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述了提坦神普罗米修斯从太阳中取得火种，并把它赋予人类的故事。
在天和地被创造出来后，第一批人类在世上繁衍生息，但因为没有火，他们如同蚂蚁一样蛰居在没有阳光的土洞里，如同梦中的人形，漫无目的地走来走去，不知道发挥自身的作用，不知道该怎样使用他们的灵魂。
宙斯拒绝向人类提供生活必需的一样东西——火，因为他想要人类在他的威力下簌簌发抖。他要人类永远崇拜他，并以此作为保护人类的条件。可是爱护人类的普罗米修斯想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香，当阿波罗的太阳车从天上经过时，他把秆子伸到太阳的火焰里点燃，然后带着闪烁的火种回地面。从此人间有了火，人们日益兴旺发达，生活蒸蒸日上。
宙斯见人间升起了火焰，大发雷霆，便向普罗米修斯报复。他把这名仇敌交到火与工匠之神赫淮斯托斯和两名外号叫做“强权”和“暴力”的仆人手里。他们把普罗米修斯拖到斯库提亚的荒山野岭。在这里，他被牢固的铁链锁在高加索山的悬岩上，下临可怕的深渊。他给直挺挺地吊着，无法入睡，无法弯曲一下疲惫的双膝。宙斯还每天派一只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少，很快又恢复原状，这种痛苦的折磨他不得不永远忍受。
大地震颤，雷霆阵阵，闪电耀烁，尘埃滚滚，气流奔腾向他袭来，普罗米修斯知道，这一切都是来自宙斯。他大声呼喊：

Ozzz 欧兹（睡眠之神）
费伦神系 中等神力
别称：安眠之王 Lord of repose 白日梦 Daydream 时间之主 Master of time 睡衣先生 Mr. Pajamas 周公（卡拉图地区）Milord Zhou
圣徽：一只闭上的眼睛

居住界域：时间境 Palace of Time
阵营：守序中立
神职：睡眠sleep 梦dream 时间time
信徒：任何需要睡眠的智慧生物
牧师阵营：守序善良LG，守序中立LN，守序邪恶LE，绝对中立N
神域：守序Law，长眠Repose，保护Protection，白日梦Fantasy
喜好武器：睡眠之钟（可以当催眠用钟摆的链枷）

昨天又翻了下《令人战栗的格林童话》，发现我很久以前也挖过一个老坑，是关于白雪公主同人的。不过没有那么令人战栗……只是心理描写多了点罢了。

　　我沉睡着，永远也不想醒来……

以前，她们都认为我是一个幸福的人。“白雪公主。”她们会看着我说，“您真美啊。皮肤如冰雪，嘴唇似鲜血，头发就像没有月光的黑夜一样漆黑。您真是一个幸福的人啊。”顺便说一句，我所在的王国很靠近北方，冬天的时候，黑夜真是悠长又寒冷。她们羡慕我头发像黑夜？真是我听到的最好笑的比喻了。
美丽就是幸福吗，我不知道。我只知道每天早上起来的时候，我的脸色会比平时更苍白，所以梳洗的时候，我的眼睛根本不敢往镜子看，怕看见一个女妖，故事中的女妖不都是脸色惨
白、嘴巴红得像吸了血似的吗？大概就是我现在这个样子吧。她们却总是说，公主真是天生丽质，不像她们，梳妆的时候不得不一个劲盯着镜子，不然施工时漏了哪儿就不好看了。她们是我的梳妆女佣们。我对她们的话总是付之微微一笑，反正我也从来不指望她们了解我的心思。
能知道我在想什么的人只有我的乳母，可惜她已经很年迈了，老眼昏花，不能再像以前一样照顾我。而我的母亲，她在很早以前就已经去世了。要不然，我大概也不会像现在一样寂寞
吧。我的母亲是个美人，听她们说，皮肤也非常白皙，只是头发是棕色的，听说她对此很不满意，所以希望有个头发漆黑的女儿，因为在我们国家，黑发美女才可能是美女中的美女。听那些上了一点年纪的老女佣们说，母亲怀我的时候，天天祈祷是个黑发的女儿。她们还说，前王后的祈祷很有效呢，我就是她所希望的样子。
于是我在想，她为什么不希望是我是个男孩子呢，只有王子才能继承王位啊。如果我是个男孩，父王也不会像现在这样对我不闻不问了吧。实际上，自从我六岁以来，我见父王的次数不超过一年两次，那还是要等到年终宫廷舞会的时候呢。这也是为什么我称呼母后为母亲，却只叫他父王的缘故了。他也只不过是我的父王而已。但我一直不知道他为什么不关心我到底是为了什么，宫女中流传着很多不同的版本，有些说是因为我是个女孩，有些说因为王后是在生我之后，身体衰弱而死，国王因此责怪我，还有的说是因为我长得不太像我母亲的缘故…………总之说法很多。
生活平淡无聊，十年来，我的日子都是一成不变的，厌烦就像毒药一样紧紧缠绕着我。所以当父王迎娶新的王后时，我真的很高兴，这样至少宫中会多一张新面孔，日子应该也会有些新变化吧，不管那个新王后对我会是什么态度。不过宫女们好像比我更担心，担心新王后会不会对我不利，或者，对她们不利。哼，我可是知道有不少年轻的宫女抱着有朝一日飞上枝头变凤凰的梦呢，现在可是玩完了。
在盛大的婚礼上我见到了新王后--我只会称呼她为新王后，母后?那只有我真正的母亲才配--新王后很美，大概20出头。她的头发也是黑色的，只是不像我那么黑的发亮，不过我更喜欢她那种带银色光泽的头发。身材很高很瘦，但很匀称。她的脸也是瘦瘦的瓜子脸，眼睛很明亮，充满聪慧和……，我说不出来是什么光彩，大概是狡黠吧，这使得她看上去有点像巫女，不像宫廷中那些傻乎乎的家伙。我觉得她穿着新娘礼服非常合适，唯一美中不足的地方就是她的皮肤不知为什么有点发黄，不过并不妨碍她是个绝世美女。
我按照礼仪走了过去，对父王和新王后行屈膝礼，并祝他们幸福。父王很高兴的点了点头，对我很和蔼地笑着，今天他的笑容简直可以说是慈祥了。如果这是新王后的功劳，那也很好啊。新王后看我的样子就有点怪了。本来也是，她也不过20几岁，却要有一个16岁的女儿。不过我注意到她的眼神里带有一点嫉妒的神色。这才是令我奇怪和好笑的地方。嫉妒我吗，我有什么可嫉妒的？
在宫中，我的地位是根本不如新王后的。王后，一国之后，在王国中地位仅次于国王，如果她能非常受宠的话，那她也可以成为王国实际的No.1。我想以新王后的美貌，应该可以做到的。而我，只不过是个未来不确定的公主而已，要听他们的话行事，也有可能为了什么“国家利益”嫁给一个七老八十的某国国王或者和亲到一个遥远的地方。生为公主，你的婚姻都会不由自主。幸好，我也从不指望有好运能嫁给什么年轻英俊的王子，因为那样我要面对的还不是一样的宫廷生活。其实我的希望是能有一个幸福的小家，有疼爱我的爸爸妈妈。新王后，她至少还有父王的宠爱她。我什么人也没有。她嫉妒我什么？无论是物质还是精神，她所拥有的，都要比我多的多。

日子一天天过去了，时间在无聊中过得像乌龟爬行一样慢，而且还是一只瘸腿乌龟，终于爬过了一年。我已经17岁了，在新王后嫁入宫中到现在的一年里，我的容貌好像发生了一些变化，首先是头发变得更长了，去年只不过是覆盖整个背部而已，现在已长至足裸。我的脸色变得稍微红润了一些--不过我自己看不太出来，是听她们说的--看上去比以前更好看。个子长高--没有新王后那么高，大概只到她耳朵那里--身材也要比以前匀称多了。17岁是公主出嫁的年龄，父王准备为我举行个舞会。

一切都素故纸堆……[face10]
五
高加索的雪顶上映着一抹朝霞，新的一天开始了。司光明的赫里奥斯好奇地注视着科尔喀斯，他的儿子埃厄忒斯此刻正全身披挂着前往原野，他头上戴着四羽金盔，手中拿着四层牛皮的盾牌。这盾牌很重，除了他和赫拉克勒斯以外，几乎无人能够举起。他的儿子给他牵来快马。他登上马车，如飞似地驰过城区，后面跟着一大批人。国王只是想作为一个旁观者去观战，但还是愿意全身披挂，好像亲自临阵一样。全城的百姓跟随国王前去观看外乡人与神牛搏斗，或者说的更确切些，看外乡人被神牛杀死。
伊阿宋已经派了两个人去国王那里取龙牙，国王毫不担心的交给他们几颗，因为他相信伊阿宋绝对对付不了神牛，完不成播种龙牙的任务，也休想保住自己的命。他当然不知道，昨天夜里伊阿宋曾经按照美狄亚的吩咐给女神赫卡忒献上过祭品，也不知道他的女儿给了伊阿宋那种神奇的魔油。伊阿宋用它涂抹了长矛、剑和盾牌。现在他对自己的胜利充满了信心。和以往一样，祈祷神后赫拉保佑之后，伊阿宋走向田野。那里，国王埃厄忒斯率领一群人正在等着他们。
地上放着套牛耕田用的轭犁和犁头，全是铁铸的。伊阿宋细细地观察了这些工具，然后把枪头紧紧扎在长矛柄上，并放下头盔，然后手持盾牌，朝前走去，寻找神牛。“看，那就是神牛！”有人尖叫起来。看到鼻孔里喷射着火焰，全身笼罩在烟雾中的怪物似的神牛突然从地洞里冲了出来，不要说是伊阿宋的伙伴，就是时不时见到它们与外乡人搏斗的科尔喀斯人也被吓得发颤。但伊阿宋却镇定自若，他张开双腿站定，把盾牌放在身前，等待神牛的进攻。牛低着头，昂着角，呼啸着朝他奔来，可是激烈的冲击并没有使伊阿宋后退半步。现在，神牛退回几步，咆哮着跳起双腿，鼻孔里喷着火焰，又狠狠向他冲击。伊阿宋岿然不动，美狄亚的魔药保护了他。然后他看准机会，一把抓住牛角，用尽力气，把牛拖到放轭具的地方，并踢着它的铁蹄，迫使它跪倒在地上。然后他又用同样的方法制服了第二头牛。这时，他扔下盾牌，冒着公牛喷吐的烈火，双手按住跪在地上的两头神牛。不管公牛力气多大，现在一点也动弹不得。看到这里，埃厄忒斯也不禁惊叹这位外乡人的神力。卡斯托尔和波吕丢刻斯兄弟俩如同事先商量好的那样，把地上的轭具给他，随即飞快地跳开。他敏捷地将它紧紧套在牛脖子上，然后套上铁犁。伊阿宋重新拾起盾牌，把它用皮带挂在背上，然后拿起装满龙牙的头盔，手执长矛，用枪尖抵着暴怒的神牛拉犁耕田。地上犁出了深沟，土地在沟里翻起砸碎。伊阿宋一步步地跟在后面播下龙牙，同时又小心地注视身后，看看毒龙的子孙是否已破土而出，并朝着他扑来。神牛使劲拖着犁踏着铁蹄前进。下午，整块土地全部耕完了。伊阿宋解下牛轭，扬起武器猛地一挥，神牛吓得一溜烟地逃了回去。
伊阿宋看到垄沟里还没有长出龙的子孙，就回到船上，准备休息。同伴们围着他，高声向他欢呼。可是他却默不作声，只是用头盔盛满河水，畅饮起来，以解烈火般的干渴。他觉得双腿又充满力量，心里重新满怀着斗争的欲望。
咕噜咕噜，眼前出现了可怕的一幕，地里冒出了面目可憎的巨人。阿瑞斯的田野里长枪和盾牌闪耀着银光。伊阿宋想起美狄亚的话，便举起一块巨大的圆石，远远地扔在巨人的中间，然后悄悄地蹲下，用盾牌掩护自己。科尔喀斯人大声惊叫起来，埃厄忒斯也惊得呆呆地望着那块大石头。这块石头，四个人才能移得动，可伊阿宋一个人就搬了起来。只听咚的一声，石头砸到了某个巨人身上，那个巨人痛得滋牙咧齿，发出愤怒的咆哮，左看右看是谁扔的。但是他只看到他的同伴，以为是他们干的，于是扑了过去。另一个巨人受到莫名其妙的攻击自然不甘心，也向同伴还击。结果，地上冒出来的巨人开始像恶狗争食一样，互相厮打起来，他们怒吼着互相残杀，杀得难分难解。他们拼杀达到白热化时，伊阿宋扑过去，拔出剑，左刺右杀，把这批巨人全部砍倒。
群众欢呼起来，这是他们多年以来第一次看到有人打败神牛，除了他们神武的国王之外。伊阿宋的同伴当然更加心花怒放，他们纷拥上去把伊阿宋抬了起来抛向天空。
看台上的国王脸色阴沉的就像雷雨前的天幕，他盯着伊阿宋好一会儿，然后一言不发地转身回到城里，一心只想如何对付这批外乡人。
一整夜，国王和大臣们都在宫里商量如何对付他们，因为他已经知道，白天伊阿宋所取得的成功，都是在他的小女儿美狄亚的帮助下才获得的。但那时候他还不准备对他的女儿怎么样，只是一心想着处置了这批外乡人之后，再来狠狠地责骂她一顿。
然而美狄亚心中充满恐慌，她预感到父亲已经知道她提供了援助，并且担心侍女们也知道了事情的底细。她想来想去，决定逃走。“再见了，亲爱的母亲。”美狄亚流着泪，自言自语，“再见了，卡尔契俄珀姐姐，再见了，父亲的王宫！唉，外乡人啊，要是世界上根本就没有你，要是你还没来到科尔喀斯就已葬身大海，那该多好啊！”当然，这种想法来自于伊阿宋的保护神赫拉给她的暗示。
她决定逃走，跟随阿耳戈英雄一起去希腊。

又是从故纸堆里发现的东西 [face10]

一
在远方，大海像一颗稍带绿色的海蓝宝石，广阔的海面上只有几道淡淡的浪线，它们像是刻在海面上似的，可又刻得不深，并未破坏整个海面的平滑，表面的上斑斑点点和酒锈色，那是杂草和覆盖在底部的珊瑚。阿耳戈号在海面上快速地航行，滑过的水面没有污染，边缘是透明的，只要眼睛向下就能看到晶莹的洞穴，还有那些活泼的鱼群闪烁的光。
“看，前方就是科尔喀斯，我们离目的地很近了！”站在桅杆上的林扣斯指着前方叫了起来，当时望远镜还没有发明，海上航行全靠目测，所以说看到了科尔喀斯，那就真的不远了。果然，在右前方他们看到一段海岸，丛林的边沿镶饰着白色的拍岸浪涛，呈现着不规则的曲线状伸展开去，沿着浩瀚碧蓝的大海。云块这会儿像座大山似的笼罩在陆上，后面是灰蓝色的山峦，预示着这是一个美好明朗的天气。
“顺便也预示一下我们在科尔喀斯好运气吧。”伊阿宋站在船头若有所思地说。这是一个英俊的青年，身材高大，仪表堂堂，目光炯炯，黑色的头发在海风中飞舞，看上去更像个不死的天神而不是有死的凡人。“调整风帆。目标，右前方！”他下令道。
“您更应该向你的庇护神赫拉祈祷这句话。”与他并肩站着的阿尔戈斯笑着说。他是科尔喀斯国王的外孙，他的长女卡尔契俄珀之子，也是与伊阿宋同行的诸多希腊英雄之一，勇敢过人，足智多谋，深受众位英雄信赖。 “女神中的女神，宙斯之妻，尊贵的神后赫拉也是我们的希腊人的保护神，有她保佑我们，相信我们会带着埃厄忒斯的金羊毛凯旋而归的。”
“让我们在上岸之前先商量一下接下来该怎么做吧。”他补充了一句。
阿耳戈上的英雄聚了过来，大家围成一圈坐在甲板上。众英雄热烈地讨论起来。的确，要取得埃厄忒斯所有的金羊毛可不是一件轻松的事情。金羊毛被看作稀世珍宝，很久以来，希腊人对它传说纷纷。许多英雄和君王都想得到它。它的来历是这样的：佛里克索斯是玻俄提亚国王阿塔玛斯的儿子，他受尽了父亲的宠妾伊诺的虐待。他的生母涅斐勒为了搭救儿子，在他的姐姐赫勒的帮助下，把儿子从宫中悄悄地抱了出来。涅斐勒是一位云神，她让儿子和女儿骑在有双翼的公羊背上。这公羊的毛是纯金的。那是她从众神的使者、亡灵接引神赫耳墨斯那儿得到的礼物。姐弟俩骑着这头神奇的羊凌空飞翔，飞过了陆地和海洋。在途中，姐姐赫勒一阵头晕，从羊背上坠落下去，掉在海里淹死了。佛里克索斯则平安地到达黑海沿岸的科尔喀斯，受到国王埃厄忒斯的热情接待，并把女儿卡尔契俄柏许配给他。佛里克索斯宰杀金羊祭献宙斯，感谢他保佑他逃脱。他把金羊毛作为礼物献给国王埃厄忒斯。国王又将它转献给战神阿瑞斯，他吩咐人把它钉在纪念阿瑞斯的圣林里，并派一条火龙看守着，因为神谕告诉他，他的生命跟金羊毛紧紧地联系在一起，金羊毛存则他存，金羊毛亡则他亡。伊阿宋的叔父，珀利阿斯国王理所当然地认为，应该鼓励伊阿宋去取回这件宝物。伊阿宋真的同意了，他没有看出叔父的真正用意是要他冒险身亡，使得从而再也没有人跟他争夺王位，欣然答应完成这次冒险事业。这次的冒险征途几乎汇聚了希腊的所有英雄，而伊阿宋是这次航行的首领。
众英雄纷纷发表自己的意见，众说纷纭，一时难以意见一致。最后伊阿宋站起来说：“打击听听我的建议：大家都安静地留在船上，不过得拿着武器，作好准备。我想带佛里克索斯的四个儿子，另外再从你们之中挑选二人，一起上国王埃厄忒斯的宫殿去。我要婉言问他，是否愿意把金羊毛交给我们。毫无疑问，他会拒绝我们的要求，但这样做所发生的一切后果，都必须由他负责。谁知道呢，也许我们的劝说能够使他改变主意。上次他不是也曾被人说服，同意收留您的父亲，从后母那儿逃出来的无辜的佛里克索斯吗？”最后一句话他是对阿尔戈斯说的。
大家纷纷表示赞同伊阿宋的意见，事情就这么定了下来。

二
科尔喀斯是一个风景优美、人数众多的岛屿，国王埃厄忒斯据说是太阳神的儿子，拥有非凡的力量，至于他究竟是一个仁爱的明君还是残酷的国王，就要看说话的人是谁了，总之在当时科尔喀斯是一个各个种族繁荣兴旺的岛国，而埃厄忒斯则把部分原因归于了佛里克索斯的金羊毛带来的好运。
今天早上，科尔喀斯的居民或许会觉得奇怪，怎么天气好端端的突然就暗了起来，却又没有下雨，白茫茫的雾气笼罩了半个岛屿，那些树丛丛生的小山丘周围雾霭弥漫，望不见山的尽头，也看见草地和房舍的起点。一条条铺着沙子的道路好像不复存在，走在路上也分不出一米以外是房子还是人影。降下很多露水，一颗颗大露珠挂在树叶上不落下来，青草也显得碧蓝（如果看得见），盛开的花朵都被露水压得低下了头，看来真好像大海曾在清晨轻轻涌动过，好像一股巨浪掀起万顷涟漪，曾涌向不知多远的前方。啊，正像虔诚的人们猜想的一样，这场大雾是神的意思。阿耳戈英雄的保护女神，神后赫拉为了避免他们被岛上居民发现的麻烦，让他们在大雾中由阿尔戈斯带领下直到进入王宫后，雾才渐渐散去。