冰之璇玑的冰淇淋加工场

关于世界之树的小说，日志和传闻的合集，包括Mattew David所著的获奖小故事‘蜥蜴，松鼠与树精’。其实还翻译了世界树的ps设定和简介，然而暂时懒得校对润色……至少等牙齿好了再说

蜥蜴，松鼠与树精
关于攀爬树之国度的小寓言
作者：Matthew David

　　魔创蜥人已受够了洛塔托斯克灰松鼠(ratatosk)那无休无止的唧唧喳喳。“下次我要再抓个向导，必定要远离这类麻烦口牙。”他厌恶地望着松鼠，怀疑那家伙多半难吃得要死——没准都是纤维。

　　“哪里。你想。去——？”松鼠兴高采烈地喳喳叫道。这真让魔创蜥人有点受不了：你几时见过这般高高兴兴的俘虏来着！

　　“我早就告诉过你，臭松松松鼠！十字镇！那附近是是是传送门，我要找那那传送门！”

　　“无错错错错错，”灰松鼠模仿蜥人的口音，“十字镇！我带！你。蜥蜴。十字镇！”它兴奋地啾啾叫道。

　　松鼠看起来兴致相当高昂(尤其相对魔创蜥人的闷闷不乐来说)，似乎根本没意识到脖子上套着铁圈，上面拴了根链条，另一头正抓在蜥蜴手里。若不是需要向导带路穿越着这弯弯绕的世界之树，他早就用长剑把这恼烦人的东西做了。他真不该偏离回家路线的，现在好了，他迷路了。真他瞄蠢蛋。

　　他俩行走其上的巨大枝桠左右分岔，向两侧远远地伸展开去。若魔创蜥人望向枝桠的边缘，他将看到周围有更多这样巨大的树枝。这些枝桠如此宽阔，在上面建造个城镇根本不成问题。他的目的地十字镇就在某根枝桠上。他希望能在那里找到回家之路。他不想永远留在这儿，这树不合他的口味。

　　灰松鼠仍在叽里呱啦地说这说那。于是魔创蜥人决定让它瞄的闭嘴，他受够了！蜥蜴停住放下肩上的黑背包。

　　灰松鼠好奇地转过头来看发生了什么。“啥。长鳞的要做啥？”它探问道。

　　魔创蜥人从包里掏出一个长颈瓶和两块石头。一路上他早就威胁过灰松鼠很多次，但毫无结果。是时候向灰松鼠最自豪的东西下手了，这一路上它嘀嘀咕咕的全是它。

　　“你要再不闭闭闭闭嘴，”魔创蜥人咆哮道，“我就烧掉你最心爱的东西，你宝贵的树。”

　　让蜥蜴恼火无比的是他的威胁毫不起作用。松鼠根本没向他的威胁屈服，反而吱吱咯咯笑得在他周围四处乱滚。

　　“你当我在说笑！？”蜥蜴大怒。

　　“你。你。你……”松鼠吱吱咯咯笑得更厉害了，“……你。搞笑的蜥蜴。你烧树。你。也烧掉。”松鼠终于略微恢复平静，“这里。树不会烧起来。活得好好的。”

　　“真的的的吗？好，小松松松鼠，看来我得等到我要离开的时候，然后用点我的神奇药水。”他念道，“泼萨。”

　　灰松鼠的好奇心再次复活：“能干啥？”

　　魔创蜥人满怀恶意地笑了起来：“它也被被被称作‘希腊火药罐’，它绝对能烧烧烧掉任何东西。”

　　“包括水？”

　　“不！当然不……”魔创蜥人意识到他被灰松鼠捉弄了。看来不给它点颜色看看不行了。他可以小小地搞场火，这样他自己就不会像灰松鼠说的也被烤焦。此外，他的包里还有7支这种长颈瓶，足够他离开时灭掉一对枝桠。想到这里，魔创蜥人愉快极了。

　　魔创蜥人滴了几滴希腊火到树枝上，敲击燧石制造火星。灰松鼠现在安静了，蹲在在一边看着。

　　魔创蜥人的头颈猛然收缩。有东西突现！离他几步之遥冒出一位美丽女子。她的皮肤是树皮的棕褐色，头发犹如她周围的树叶般碧绿。除了枝叶藤条围绕外，她几乎一丝不挂。是精灵，魔创蜥人忖道抓紧武器，如果没弄错的话，这个精灵应该味道不错。期间灰松鼠没发生任何声响。蜥蜴略感不安，它本该问精灵一大堆问题才是。

　　他直立迅速抽剑出鞘，屈膝准备跃起进攻。他遍布鳞片的尾巴因期待杀戮而摇摆。这时他听到灰松鼠说了一个词，他听得清清楚楚，这声音满怀敬畏。“母上！”

　　蜥蜴的头重重地撞在树枝上。他喘息起来，惊恐地意识到，或许正是精灵用魔法把他的腿嵌入树中。他用蜥人的喉语咒骂着，抬起头来想看看他的对手接下去想怎么样。那女精灵是……

　　“去。”不远处，灰松鼠轻松地摘下锁住它脖子的铁圈扔到一边，跳到临近的枝丫上观望。

　　“那会魔魔魔法的精灵哪儿去了？”蜥蜴咒骂着试图站稳，以便判断他的脚爪到底受到多大伤害。

　　“母上回去了。树里。”

　　那松鼠在胡扯什么？“她走了？”

　　“走了？不，长鳞的。仍在这里，母上。一直在这里。”

　　蜥蜴四下观望，显然精灵在给了他一记后就消失了。胆小鬼，他咒骂着低头望向自己的脚爪。爬虫动物的眼睛立刻因惊恐睁得滚圆，“她对我干了啥……？”

　　他的脚已经变形，有鳞分岔的爪子消失，取而代之的是树根，深深嵌入世界之树巨大枝丫的树根。

　　“你想。伤害。母上。不喜欢。母上惩罚。”

　　“啥？”魔创蜥人痛哭起来，他的信心动摇了。

　　“别担心。你变成。嗯……怎么说呢……不泛？不凡！？”

　　“不朽？”蜥蜴惊恐地问道。

　　“无错！！！不朽-实体！母上的一部分。你。她。一体。”灰松鼠宽大的下颚张合，告诉蜥蜴一个毋庸置疑的不幸事实。

　　“那是说，那个下下下手的就是是是……”魔创蜥人被答案吓得说不下去了。

　　“母上！”松鼠兴高采烈地欢呼，“尤迦特希拉！”

　　之后，松鼠和蜥蜴一直‘聊’了好几个小时，其间树皮从蜥蜴的腿慢慢向上扩展，腿上，身体上。倒霉的魔创蜥人哭叫，咒骂，最后噪音平息，只留下一根略具人形的丑枝桠。感谢树母的保护，灰松鼠太太平平回家去也。

　　这就是尤迦特希拉，她总是像今天一般化身成美丽无匹的树精出现在树之国度，永远至诚地保护树木，正如女士保护印记城一般。

转自奥德赛工会

彼岸花。开彼岸，不见花，不见叶。
日文：曼珠沙华（man jyu sha ge）
这个名字来自梵语（ma?jusaka）(u上有一横，s下有一点)
「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一.
佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除.

也有些人认为彼岸花是「荼蘼」，不过荼蘼是蔷薇科的植物

日文：彼岸花（higan bana）的别名也是曼珠沙华，大都是说红色的那一种彼岸花
所以在日本说曼珠沙华一般说是彼岸花
中文可以找「红花石蒜」
学名：Lycoris radiata
科名：AMARYLLIDACEAE（石蒜科）
属名：Lycoris
种名：radiata
中文：红花石蒜
英文：cluster amaryllis，Shorttube Lycoris
原产地是中国大陆，台湾，金马也有
虽有毒性，但是球根经过处理可以食用，也作为药材来使用

日本在日高市巾着田盛开彼岸花，之前在 Yahoo Travel 有看过介绍
秋天赏红叶之外，也可以去看看盛开的彼岸花
日经新闻也有报导过，现在的品种推测为两千多年前，自中国运来北九州

由於「秋彼岸」之时开花，因而称之「彼岸花」
彼岸花字面上看来，後来常常也被用为佛教的「彼岸」之意
有毒性的关系，有种在农地旁边，防老鼠之类的小动物
为了小朋友的安全，也常被种植在远离的墓地周边
因此也称为「死人花」shibito bana
另外也有，幽灵花yuurei bana,地狱花jigoku bana,天盖花tengai bana,剃刀花kamisori bana,舍子花sutego bana等众多别名
不难见出外型与特性给日本人很多想像空间，引申出现在这麼多意思

春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，如此轮回
而花叶永不相见，也有著永远无法相会的悲恋之意
彼岸花（曼珠沙华）日本的花语是「悲伤的回忆」，韩国的花语则是「相互思念」
山口百惠的歌词中，也应该含有这些意思
还有白色的花，白色的梦也染成红色，这些词句，也是作词者的用心

而彼岸花科，也确实有同科同属白色的，不过这也不是真正的 ma?jusaka
日文：白花彼岸花（shirobana higanbana），白花曼珠沙华（shirobana manjyushage）
学名：Lycoris albiflora
科名：AMARYLLIDACEAE
属名：Lycoris
种名：radiata
英文：White spider lily
中文：白花石蒜
和同科的文殊兰长得很像这些文字介绍得很详细,不过不知道作者是谁~
「摩诃曼陀罗华」意为：原意为天上之花，大白莲花，天降吉兆四华之一
曼陀罗华（man da ra ge），是梵语的（mandarava）前面的两个a上面加一横
指佛现时天上降下色泽及香气美好的花，见者心乐
与曼珠沙华，是不同的花

日文：朝鲜朝颜（chousen asagao）的别名就是曼陀罗花
学名：Datura metel
科名：SOLANACEAE（茄科）
属名：Datura
种名：metel
中文：曼陀萝
英文：Hindu datura
原产地是亚洲热带地区，是江户时代经中国传到日本当作药草栽培
毒性则比彼岸花强，在古代有多次用作麻醉药的记载
曼陀罗叶也对之前版上关心的哮喘（喘息zensoku）有疗效

从原意，严格说起来，现在用曼珠沙华只是彼岸花的一个别名
曼珠沙华 不能说就是 彼岸花，曼陀罗华 也不能说就是 朝鲜朝颜
不过普遍都已经正反过来互用，行之已久
去买花，花屋也知道：曼珠沙华＝彼岸花；曼陀罗华＝朝鲜朝颜



曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。






相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

原文
Her skin of silk, her eyes acharm,
Her voice of glass, her flaming hair.
I sense her lust, she means me harm,
My heart is hers, I do not care.

Sing, sing, in love I sigh
Without her touch, I’’ll surely die.
Weep, weep, my death is nigh,
And by her lips I die.

My heart is ice, my tongue is stone,
My blood runs cold, my spirit fled.
Dead fields of joy where salt is sown,
My love has gone and left me dead.

Shrewd的翻译：
她丝绸般的肌肤，她媚惑人心的双眼
她碎瓷般的声音，她光彩照人的秀发
我感到她的欲望，她抓住了我的要害
我的身心完全属于她，不过，我不在乎

唱吧，唱吧，在热恋中我却叹息
若得不到她的触摸，我必死无疑
哭吧，哭吧，我的死亡近在眼前
只要她轻轻一吻，我就会死去
(而她用接吻杀死了我?)

心渐渐凉若冰块，我的舌头僵硬如石头
血在血管中冷却，而灵魂早已离开躯壳
在那个欢乐就是往伤口撒盐的死亡之地
[或者：那遍地是盐的荒漠就是欢乐的死亡之地？]
我的爱离我而去，只留下我在致命的欢乐中窒息


找到了别的更好的翻译，相比之下我的太保守了……

bf论坛炎魔的翻译:

她如丝的肌肤，诱惑的目光；

玻璃般的声音，发梢的火光！

我感受到她的欲火，她要我狂放，心儿若能归她，我别无他望！

欢歌，欢歌！为爱感慨绵长，

没有她的抚摩我定会死亡；

哀泣，哀泣！死神已在头上，她的双唇停止了我的心脏！

吾心结冰，舌头石化，血液冷却，魂飞四方！

逝去的乐土，砂盐如雪飘荡；吾爱已不在，只留下我的尸体逐渐变僵。

另一种的翻译：

她皮肤如丝，眼里闪着诱惑，她声如琉璃，长发热情似火，我觉察到她的欲望，她想加害于我，我不在乎，她早已将我心儿俘虏。

高歌，高歌，在爱情中叹息，若没了她的抚摸，我也是必死无疑。痛哭，痛哭，我已是将死之人，只愿她的香吻将我性命终结。

心已结冰，舌已化石，血已冷却，魂亦四散。盐霜播撒在逝者的乐土，爱情挣脱出我冰冷的尸身。

e搞的翻译：

肌如丝缎滑凝脂 目若玉钩钓心弦 檀口翠珠落玉盘 华发似火欲焚心

妄自揣度佳人意，醉卧花下又何妨？情有所钟难相弃，心魔犹在不得消。

玉手自有销魂处，长歌短叹为别离。欲仙欲死求香吻，潸然泪下万念灰。

口若结石魂四散，血冷如霜彻心扉。若得此意适乐土，何必素雪漫天飞。

ERPENTS OF LAW 秩序双蛇

这是一篇关于古蛇，外域的诞生以及AHRIMAN堕落过程的研究

这个宇宙，在它诞生的时候，不过是一团打着漩的混沌。这是一锅有着无限发展可能的杂烩汤，里面即可以说什么都没有，也可以说什么都有。通过一种迄今还未知的过程，混沌中凝聚出来了一些东西，包括位面本身和一些后来被称之为“神”的存在。这些新生物里，有些着迷于这种混沌状态，而另外一些则极其厌恶它。这种秩序和混乱2个阵营之间的纷争，最终导致了位面的边界和他们应该遵循的律法明确下来。

秩序同盟里面最强大的是2条古蛇。这2条宇宙之蛇体现了秩序的二元性，他们为此不知疲倦的一起合作。JAZIRIAN,有着翅膀和羽毛，把自己奉献给善良；而AHRIMAN，有着鳞甲，舌头分叉，拥抱着邪恶的黑暗道路。不管他们的分歧如何，他们都是秩序的最初，也是最强大的代言人。

JAZIRIAN和AHRIMAN把自己向无尽的混沌中盘起来，形成了最初的环,并组成了位面的基本框架。AHRIMAN把JAZAIRIAN的尾巴咬在嘴巴里面，而她也同样。他们一起圈起了一块我们叫做外域的地方。由于这个地方是因秩序和混乱而产生的，同时由善良和邪恶把他们圈起来，所以这个位面是绝对中立的。随着外域的确定，其他的位面集合在它的周围，形成了我们知道是巨环的这个名字。这个构架——一个中心的中立位面加上16个其他各种阵营的位面环绕在其周围——就是一般意义上的外层位面。

JAZIRIAN和AHRIMAN的合作组成了环，并从位面的地理和哲学上给予了环以非常重要的意义。于是这孪生的蛇把他们的注意力又转向了其他将约束位面的法则。而对于他们的三重信仰——秩序，善良，和邪恶——的信念使古蛇们规定了许多成三的法令（THE SERPENTS ESTABLISHED THE LAW OF THREES），并规定了在所有领域三这个数字的重要性。定下了这些法律后，他们认为还需要其他一些法则才能凑齐这种三的法律。他们都同意这个宇宙必须有一个中心，所以现在纠结的这个环还必须继续盘下去。但是不管选择外域的好处有多么明显，他们还是希望让一块地方高于中立，JAZIRIAN喜欢天堂山，而AHRIMAN被巴托地狱那颠倒的山脉所吸引。

第一次，这些孪生的双蛇无视于秩序的重要性。AHRIMAN要让秩序和邪恶的位面处于最高的地方，而JAZIRIAN想让秩序和善良的家园有这种地位。双蛇于是不顾其在秩序上的共同点，开始了互相争斗。这2条蛇的战斗震动了外层位面巨环的基础。JAZIRIAN脱着向天堂前进，而AHRIMAN向地狱拽，于是2条蛇由于这样的撕扯互相分开了。

JAZIRIAN从她那邪恶的配偶那里获得了自由以后，奔向了天堂山，也就是七重天堂。她的尾巴被她的配偶咬破，在上层位面里洒满了鲜血。这些血洒到那里，那里就跳出一只羽毛蛇。

同时，AHRIMAN，由于少了JAZIRIAN的翅膀，就直接掉进了巴托地狱。这个坠落是如此之长，以至于这条巨蛇砸进了地狱的最低的那一层。坠落的过程中他的大量失血沾染使巴托地狱的恶魔得以诞生。AHRIMAN因为这个坠落受到的伤害和同JAZIRIAN的战斗的愤恨，把这些黑暗的诞生物当作自己的后代来看待。

虽然统一律法被破坏，但是宇宙也没有其他中心可以选择，所以原有的位置还是留了下来。位面，原本应该被律法的力量限制和包围，现在就不受限制的无限扩展开去。说不定，这个中心的缺陷正是体现了孪生双蛇制订的第三条律法——允许在一个秩序化了的宇宙中混沌的存在。

JAZIRIAN和AHRIMAN都因为彼此的争斗而被消弱了。他们为了限制外层位面的大小而花费了巨大的力量，在此后的战斗中又被更进一步弱化了。因此后来的众神篡夺了他们的地位，建立了自己的信仰并把他们的影响传播到了所有的位面。但是JAZIRIAN和AHRIMAN都不会就这样成为历史的匆匆过客。总有一天，从巴托地狱里面会杀出来一股黑暗的力量，而只有JAZIRIAN会孤独的阻挡这不可抗拒的彻底毁灭世界的力量。我们祈祷这一天永远也不会来到。
AD&D中的地狱 HELL IN THE AD&D GAME
AD&D游戏中，没有所谓主流的宗教或者信仰。不过地狱是有的，一般叫它九层地狱，后来也叫它巴托地狱。地狱的位面再世界的那里，它又是如何和各种宗教结合的呢？这个回答要回到外层位面和其存在的地方来解释。

外层位面连成了巨环，围绕着外域。每一个外层位面都有一个特定的阵营，而外域自己是绝对中立神力——就是各种信仰的神——久住在和它的阵营一致的位面中。他们的信徒在死后来到这些位面，这就是祈并者。

地狱是守序邪恶的地方，也就是这种阵营祈并者的最终归宿。这里是巴特兹（更常见的名字是魔鬼）和像SET,KURTULMAK这样的神的家园。大多数来到这里的灵魂就如同幼虫一样重生，然后在后面无数的世纪里面成为巴托地狱的出气筒。这些哀嚎的灵魂，无时无刻的受到拷打和责罚，并且忘记了生前的一切。他们的存在就是一种无尽的痛苦和受难。不过，还是有一些幸运儿能够有办法逃脱掉。

巴特兹
地狱的主要居民巴特兹，在民间传说或者神话里面也叫魔鬼。他们是自私的种族，也是守序和邪恶的典范。在遥远的过去，巴特兹发现他们踩在脚底下的蠕动可幼虫可以用来保证他们种族的永恒存在。于是他们创造了一个可以把幼虫转化成巴

Ronassic保持着微笑，打量着坐在对面的人。
对方看起来没有很明显的特征，一个相貌平凡的人类，干瘦，肤色黯淡，头发些许有些蓬乱，身上穿着半新不旧的灰色袍子，腰间系着的散发各种怪味的法术材料说明他是一个法师。没有任何特别之处。
Ronassic 再次回忆这家伙的名字，Swordance the Apprentice，好像是这个名字。一样听不出来历。从他的口音很容易听出他来自主物质位面。Ronassic判断着，不过这家伙并不是个完全一文不值的笨蛋主物质佬。Ronassic所说的大部分笼子俚语他都能听得懂，表现上也比多数主物质位面的呆头鹅多一点事理。
虽然他似乎独来独往，从说话中能听出他好像还到过外域的不少地方，却不像见多识广的那种主物质强者。Ronassic一眼就能看出对方的斤两——这家伙要是个强者，他自己就是达巴斯了。
可这个Swordance虽然看起来像个巢穴的穷鬼，却居然很有钱，而且像一些主物质位面的蠢货一样花得大手大脚。Ronassic掂着手里的布包，里面的蛰子数目很不错——说明这家伙还值得告诉他些有价值的内容，当然，也许有可能从他身上弄到更多。
“真的抱歉，先生。”Ronassic微笑着说，“很不巧Tarsheva近来又有了别的事情，所以——我很遗憾。”
Swordance灰色的眸子里掠过一丝遗憾的神色，他叹了口气：“我一向很仰慕Tarsheva女士的声名。既然现在找不到她，那么……”
“当然，当然。我知道这很让你失望。”Ronassic欠身向前，截断了下面的话，“不过也许我也可以帮你更多忙。你想知道什么呢？”
“您？”Swordance看起来不怎么感兴趣，“是，我听说您见多识广而且消息灵通。”
“我的冒险精神可能比传说中还要多一点。”Ronassic笑起来，“自然了，要看你想知道什么。”
Swordance好像在犹豫，像是在盘算从Ronassic这里得到的东西抵不抵得过自己付的价钱。“关于星界，您知道多少？”
“星界？”Ronassic皱皱眉头，马上又笑了，“我可以找到不少这方面的专家。”
“那我宁愿等Tarsheva女士。”Swordance耸耸肩膀。
“等一下，年轻人。”Ronassic抬起双手，“听你的口气，你不是很急？”
“事实上我下一步的旅行计划中包括星界和以太位面。”Swordance说道，“如果等不到Tarsheva女士，那么我想我会先去以太位面，毕竟对那里我还有些了解——”
“比如说？”Ronassic马上问。
“什么？”
“你对以太位面的了解。比如说有哪些？”Ronassic问。他的眼里放着光。
如果只是为了旅行而选择这两个位面（并且还是*两个*位面，女士在上！），那么只有用“呆头”形容这家伙才合适了。Ronassic并不介意替一个已经有半个名字写在死亡之书里的白痴散一散财。
“哦……”Swordance莫明其妙地看了他一眼，想了想说道，“我知道以太位面并不像表面上看来那样是一片无穷无尽的雾，事实上那里是一个充满了可能性的地方——或者说，那里就有一切可能性，它本身就是一切，也可能就是整个多元宇宙中所有事物的诞生之地。关于它的构成，一般人所说的以太位面其实是指深层以太(Deep Ethereal)，而其实主物质位面、内层位面及以太位面中的半位面都有以太膜(Border Ethereal)与深层以太相连，等等。我还需要再说下去么？”
“我可以看出你确实对以太位面有些了解。”Ronassic微笑着说，“假如你乐意，我可以告诉你更多。即使只就我知道的而言，也足够你旅行使用了。”
看到Swordance不信任的表情，Ronassic接着说：“我说过，我的冒险精神并不像传说中那样少。事实上，关于以太位面我很可以告诉你一些东西。假如你还有不满，我也有不少办法可以打听到更多的东西。这可是我的本行。”
“免费的额外服务？”Swordance小心地问。
Ronassic耸耸肩：“我的职责。”
“好极了。”Swordance微微向前倾身，“那么，我希望你能够补全我对以太位面的认识。首先，我想从以太位面中的半位面开始听起。”
Ronassic认真地看了看他：“先生，你想把半位面列入你的旅行计划吗？”
“我听说那是很危险的地方？”Swordance说。
“绝对如此。”
“我很想知道是怎样的危险。”
Ronassic叹了口气：“如果你不介意，先生，我可以举几个最著名的半位面为例子。”
“我很高兴。”
“那么……”


我们不妨从半位面的来历开始讲起。先生，你既然知道以太膜和深层以太的区别，想必也知道隔开它们的是虹幕（color curtain），这个巨大的位面屏障。当它在以太物质中漂浮移动时，就会产生巨大的力量，推挤着充斥空间的以太。有时会因此而形成solid ether。你知道那是什么吗？

哦，你不知道。那么我在这里插一点好了。如你所说，深层以太本身就包含着存在本身。有些时候，蕴含在以太浓雾中的这些存在会以solid ether的形态显现它们自己。你可能听一些老学究说过一种叫做prima matera的东西，可能也听说过protomatter，这两个名字指的都是solid ether，简言之，就是集中在一起的以太。
相信我，这并不只是一个哲学上的概念。我可以保证solid ether是确实存在的，我还曾经把这样一小团protomatter拿在过手里。哦，手感么？不是完全相同的。因为solid ether有不同的密度和稳定性，所以有的也许一到你的手里就会灰飞烟

麦斯克是个充满自信且心机深沉的神祇，祂爱好策划各种各样的秘密阴谋－虽然祂的计划总是让自己陷入危险的境地。阴影之王既机警又冷酷，祂从来不曾情绪失控，且说话时总是隐含讥讽与嘲弄。麦斯克的外表总是变幻不停，因而从来没有任何人知道祂的真正面目。

许多人都惧怕麦斯克的教会，不仅只是因为其传闻中的残酷，也是因为其对于偷窃与在阴影中潜伏的嗜好。大部分的圈外人都认为麦斯克的教会只不过是个打着宗教名义组织起来的盗贼工会（这的确是十分精确的描述）。由于麦斯克教会对阴谋十分偏好，因而在政治圈中的声望一向不佳，有许多机警的观察员也提出警告，认为此教会时常受雇为间谍网络的一环。

麦斯克的牧师于夜晚之时在黑暗或阴影之中祈祷以获得神术。所有较具规模的神殿每个月都至少会举行一次名为「隐形者之赞颂」（the Ritual of the Unseen Presence）的仪式赞扬麦斯克对所有事物的详加探查（不管目标多么隐蔽）。此一是包含了吟唱圣歌、颂念赞美诗、以及捐献财富。一般的信徒也都会参与每日例行的日落祈祷，在仪式中他们围绕着神殿中央的祭坛跪下祈祷，然后捐献钱币。为了宣扬麦斯克的辛辣幽默感（祂时常故意对调高位与低位），资深的牧师会赠送钱币给予年轻的牧师，而最高阶的祭司也会赠送钱币给予最低阶的祭司。麦斯克的牧师时常兼职刺客、吟游诗人、神力寻者、工会盗贼、一般盗贼、阴影法师、以及影舞者。

历史／与众神的关系 History／Relationship：
麦斯克对阴谋与偷窃的嗜好不仅使祂失去了许多（原本有可能缔结的）盟友，也使祂损失许多力量。在动荡之年中，阴影之王将自己伪装成弒神剑 Godsbane，而当时仍是凡人的希瑞克用这把剑杀死了谋杀之神巴尔。之后，祂又将幻影女神莱拉出卖给希瑞克，让暗日夺得「幻影」神职。但当麦斯克阅读了「希瑞经」之后，祂反而被自己策划的复杂阴谋反噬，这项错误几乎毁了祂（也让希瑞克夺走「阴谋」神职）。更糟的是，阴影之王惹上了浑沌魔犬科泽夫 Kezef，一个强大的异界生命体。虽然当麦斯克得到「弒犬剑」Houndsbane（由蜜丝特拉制造的强大魔法武器）之后，祂得以暂时不受魔犬的威胁。然而，如果麦斯克失去了这把剑，那科泽夫就会立刻重新开始牠的猎杀。

麦斯克已向重生的班恩提议让双方结为盟友，但黑暗之王（the Black Lord）非常了解麦斯克的天性与本质，因而仍对众贼之主保持戒心。麦斯克十分痛恨抢走祂神职的希瑞克，无时不刻都在策划着要夺回原本属于祂的东西。但非常讽刺的，莎儿女神也正计划着要夺走麦斯克的「阴影」神职，因此也虎视眈眈的注意麦斯克的一举一动。由于本质上的完全对立，麦斯克因而与渥金（Waukeen，商业女神）以及海姆（Helm，守护之神）成为死敌，不过尚有许多神祇－比如德奈尔（Deneir，艺术之神）、欧格马（Oghma，知识之神）、托姆（Torm，忠诚之神）、提尔（Tyr，正义之神）、以及苏伦（Selune，月之女神）也都努力地破坏麦斯克的阴谋。

教义 Dogma：
一切阴影覆盖之处皆受麦斯克掌管。只有当你占有某物之时，才是真正占有该物，因此真正拥有这个世界的是那些有迅捷身手、如簧之舌、以及灵巧手指的人。随时保持秘密与谨慎，这不仅是种美德，也是能够让你圆滑地偷天换日的技巧。财富只属于有能力获取它的人，此乃绝对真理。每一天都要努力「增加」属于自己的财富，但亦应谨记只对最有价值的目标下手，切忌不加挑选而「来者不拒」。虽然只有傻瓜才会对人诚实，但也要明白表面上的诚实也是种有利的伪装。要让所有的都相信你说出的「事实」，但是记住，当说出真正的事实反而更能混淆对方之时则绝对不可说谎。精明与狡诈最为重要。在幕后操纵剩于直接在台面上发号施令（如此有助于让他们相信自己是单纯「靠自己」而作成某事）。除非对隐匿有所助益，否则千万不可明目张胆的行动。待在阴影的保护下，光明正大的行动只会让你变成明显的标靶。

牧师与神殿 Clergy & Temples：
麦斯克教会的负有程度仅次于渥金教会。众多的牧师为教会「累积」了数不尽的财富，并将之藏匿于许多秘密地点。麦斯克的牧师并不会像矮人那样为了满足贪婪而囤积财富；他们活用这些财富－比如雇用眼线、打通门路的行贿、篡改合约、以及操纵平民。牧师们躲在幕后依照他们的企图调整情势（虽然有可能比直接现身在台面操纵耗费更多资源，才能完美的操纵局势而不让外界发现有幕后黑手存在）。这些老练的骗徒们如此做的原因都是为了让痴愚易受骗的平民认为麦斯克已死，而祂的教会也已衰微分裂。

麦斯克牧师的日常生活，通常就是策划或执行阴谋，以及对盗贼个体户与工会提供援助（并向其收取规费）。各地神殿对于独行的盗贼都有不同的处理方法－有的在提供协助的同时暗中知会当地工会；有的直接拒绝给予协助并通知当地工会；也有的神殿会帮助所有能缴纳「适当数量」献金的盗贼而不通知工会。牧师与信徒们努力地维持隐密状态，有时也会在当地工会的地底建造秘密祭坛以提供服务。如果该地区只有单一个强大的工会（比如安姆地区的影贼工会），则当地的神殿通常会藉由下水道或地底密道与该公会的大厅相连。如果在有数个工会互相竞争的大

每个盗贼工会都是独特的－它们是独特的城市，独特的时间和独特的领导的产物－有些工会是强有力的组织，有些高层人员在幕后操纵它－另一些则是主要由违法犯罪的盗贼、暴徒和强盗组成的。然而，不管它的类型如何，任一盗贼工会的大部分成员都是由各种类型的游荡者构成。
该部分介绍了十种盗贼工会，从老套的到与众不同的－每个介绍都包括组织的纲要、规则、发展机遇、场所、资产、组织的目标和潜在的冲突，也包括一些令PCs 感到棘手的冒险的关联。不要感觉单一的资料很拘泥，这些概念很容易联合起来应用。
要知道并非每个盗贼都是游荡者，并且也并非每个盗贼都属于某个工会。任一工会首领都有自己的价值观，他们会邀请油嘴滑舌的吟游诗人、强力的法师、强韧的战士等加入他的组织。同时在任一设定中，独立自主四处流浪的盗贼也比比皆是，大量的能手和夜盗并不喜欢根据工会阶级来分配他们的战利品。


（以下是第一种）


传统的盗贼工会
这种盗贼工会的组成方式和工匠或商人工会的组成方式相同，尽管工会成员的行为都不遵守法律，但是它的内在组织结构对于任何从事其他平凡领域的人来说都很熟悉－这是最普通的盗贼工会类型。
组织：传统盗贼工会将其成员按照专业（扒手、夜贼、劫匪等等）或场所加以细分，在这两种情况下都会有一个领导者监控每个子群，也就是说，工会首领控制着每个犯罪专业（按专业细分），或“街区老板”掌握着每个邻域（按场所细分）。最大的传统盗贼工会同时具有控制专业和邻域的领导者，尽管众多的领导者增加了工会控制的层次，同时也使得工会具有了全面的官僚机构。这两种形式在大部分情况下都很有效率地运作，领导者定期地交换意见，集合专业小组执行特殊的任务。
负责各个专业和邻域的领导者构成了工会的统治委员会，有些委员会通过投票决定所有的重要事务，而另一些委员会只是充当某个一手遮天的工会首领的顾问团。
通常情况下信息可以很快地在组织间进行传播，但是偶尔也会由于众多的阶层和子群使得某个部分不知道另一部分在做什么，因为这种类型的工会使得组织间交流事务变得非常认真，然而，领导者们通常会很快地解决通讯问题。
工会规则：在传统盗贼工会中控制是很严紧的，成员必须经过许可才可以在某个特定区域或与特定目标进行交易，如此就不会使任何有利的交易遇到危险，也不会影响其他成员的工作。任何拒绝服从规则的人都会受到严厉惩罚，甚至被开除出工会。
发展机遇：在传统盗贼工会中的发展起初是很快地，组织在低层注重某个方面的精英，因此大多数能干的成员都倾向于获得最有利的工作。一些基于专业结构的工会甚至对每个专业指定工作等级和头衔，因此一个成员可以从学徒发展到熟练扒手，或由二流夜贼成为夜贼队长，一些工会甚至提供正式的训练课程和一系列的测验来作为促进成员提升过程。领导层的发展则相对较难，领导职位的竞争是非常激烈的，通常情况下，向上爬的唯一途径就是把别人拉下来。
场所：传统盗贼工会可能会有一个主要的持久的汇合地点－通常是一座楼房、墓穴或其它坚固耐久的建筑。这种工会建筑一般都被严密保卫，并且不停都有盗贼前来或离开（出发执行任务，前来汇报，训练等等）。这种建筑通常不是很隐蔽就是伪装成商行。在那些法律比较随意的城市里工会首领会有正式的工会建筑。然而，甚至在那些盗贼工会行动比较谨慎的城镇里，来访的游荡者通常也不难与工会代表取得联系。
如果一个传统盗贼工会近期经营很成功，那么工会建筑对于一个胆大的PC盗贼来说是最有价值的，但是尽管工会保险箱里的储藏可能十分壮观，然而从贼那里偷东西无疑是十分危险的，他们知道所有的骗局，因为每晚他们都在用。他们有着恐怖的陷阱与报警装置相连，同时对任意的警报都反应及其迅速。
这种形式的工会通常会有大批次要场所，例如避难所和进行秘密会议的场所。这些场所可能是持久的，也可能是临时的，这依赖于工会对当地执法者的担心程度。
资产：尽管遵从工会规则就不容易被捉到，但是工会组织依然是工会最大的资产，通过调整指挥犯罪行为，工会领导者可以让执法者拿不准是谁而为，通过对每个任务指派合适的成员，他们可以确保犯罪行为既成功又有利。共享信息也提高所有工会成员的效力，当一个游荡者在抢劫后计划逃走时，如果知道夜贼通常使用的屋顶逃跑路线或哪些城市守卫在工会走私者的监控下对他而言是非常有利的。
传统盗贼工会一般会聚积大量的财富，因为它收集每个成员工作后收获的一定百分比，但是它的开支也同意非常巨大，精心的计划通常会需要贿赂，专门的工具和其他必须的支出。
目标：工会的目标是致富－工会整体或是最高成成员。工会通常会支持其所在城市的状态不受改变，其领导者花费了太多时间来组织工会运作和创建工会在当地的生境以至于不欢迎任何城市重大的改变。
工会领导者本身对该城市法律和正义的执行机构非常了解，并且大概已经渗透其中，他们令城市执行官员不失去平衡，但允许他们捕捉足够的三流盗贼以防止事态变故。同样，工会领导者也细心地监视他们的目标－贵族和商人，毕竟通过无情的偷窃和攻击使得商人破产只会令城市贫穷